« Nous ne pensons pas, à D.ieu ne plaise, qu’afin de lutter pour la terre d’Israël nous ayons besoin de la preuve que le public est avec nous, » écrit le rav Avraham Elkana Shapira, le président de la Yéshiva Mercaz Harav de Jérusalem, qui fut également autrefois grand rabbin d’Israël. Le rav Shapira a écrit ces propos dans un article sur Yom Ha’atsmaout (Jour de l’Indépendance), paru dans le feuillet de Shabbat Komémiout de cette semaine.

Le grand rabbin Shapira a également ordonné au public de continuer à dire le Hallel entier le Jour de l’Indépendance et non de se montrer ingrat. Il a conseillé de se renforcer dans le domaine de la foi entière en la providence divine et d’attendre réellement la rédemption et la venue du Mashiah, justement maintenant. « Il faut continuer à prier, sans retirer quoi que ce soit de ce que le rabbinat a prévu, il faut dire le Hallel, remercier D.ieu et ne pas faire l’ingrat. Il faut supplier D.ieu : ‘‘De grâce, Hachem, secours-nous ; de grâce, Hachem, donne-nous le succès.’’ »

Le grand rabbin Shapira évoque les arguments de ceux « qui émettent des doutes sur l’obligation de remercier D.ieu aujourd’hui, après l’expulsion de dix mille personnes du Goush Katif, acte horrible et très grave, et autres problèmes et arguments. » Mais le rabbin de la Yéshiva Mercaz Harav repousse catégoriquement ces affirmations : « Je ne peux même pas commencer à comprendre ce manque de compréhension. L’Etat d’Israël est une création faite par D.ieu et nous ne le remercierions pas ? Que veulent dire toutes ces paroles bizarres : dire un demi Hallel, un quart de Hallel. L’Etat est quelque chose de fixe et d’existant, comme tout ce que nous croyons que D.ieu nous a donné (…) Grâce à D.ieu, nous avons à nouveau le mérite de remercier le Saint, béni soit Il, pour la création de l’Etat. Il y a environ cent ans, il y avait 50.000 personnes sur cette terre, et grâce à D.ieu maintenant il y en a près de six millions, et que D.ieu veuille qu’ils continuent à se multiplier. La Torah aussi est de plus en plus étudiée en Israël et l’Etat d’Israël est le lieu de Torah le plus grand du monde, presque 100.000 personnes de plus de 18 ans étudient la Torah et encore 100.000 à l’âge du lycée. Peut-on sérieusement fermer les yeux sur cela ? »  

Le rabbin fait une distinction entre les actes du gouvernement et le bien que nous a fait D.ieu en fondant l’Etat d’Israël. « Les critiques visent le gouvernement, les hommes de chair et de sang, qui sont nommés pour peu de temps, un ou deux ans, parfois moins. Nous ne défendons pas les responsables et les collaborateurs du déracinement de Juifs du pays d’Israël, directement ou non, ou ceux qui ont déformé l’avis de la Tora. Même au temps des rois d’Israël il y a eu des échecs et tout homme est lui-même confronté à des échecs. Et même s’il est vrai que l’échec du gouvernement est plus grave, cela ne saurait nous empêcher de remercier D.ieu pour Ses actions. »

Par la suite le directeur de la Yéshiva qui suit la voie du rav Kook a évoqué la question de la lutte pour le pays d’Israël, par rapport au combat mené pour rapprocher les Juifs éloignés. D’après le grand rabbin Shapira, la lutte pour le pays est plus importante. « Nous ne pensons pas, à D.ieu ne plaise, qu’afin de lutter pour la terre d’Israël nous ayons besoin de la preuve que le public est avec nous. Nous avons rappelé une autre fois les propos du Hatam Sofer sur ce qu’a dit le roi Shaoul : ‘‘J’ai exécuté l’ordre du Seigneur,’’ mais il n’avait en fait pas accompli l’ordre de D.ieu ! Le Hatam Sofer explique que Shaoul voulait que le public soit avec lui, mais le public ne pouvait comprendre le commandement divin. C’est sur cela que le Saint, béni soit Il, a dit : ‘‘Tu as repoussé la parole de l’Eternel.’’ »